Bricoleur Aliyejeruhiwa: Shida, Sanaa na Kuwa kwa Vijana Wanaohusika Mtaa huko London Ontario, Kanada.

Muhtasari

Hii ni ethnografia ya maisha ya kila siku ya vijana wanaohusika mitaani huko London, Ontario, Kanada. Kazi ya uwanjani ilifanyika katikati mwa jiji la London kwa muda wa mwaka mmoja. Ninabisha kuwa uzoefu wa kibinafsi wa watoa habari wangu, ambao wote ni "washiriki" katika mpango wa kazi wa Ontario, Ontario Works (OW), umechangiwa na aina fulani ya kiwewe inayopatikana (yaani, matatizo ya wasiwasi na huzuni kutokana na historia ngumu ya kibinafsi. ya kuachwa, matumizi mabaya ya dawa za kulevya, n.k.), ambayo imesababisha mchakato mbadala wa kuwa na kutofautiana na uchumi wa kimaadili wa mkoa wa Ontario-haswa sheria na kanuni zake kuhusu utoaji wa OW. Uchumi huu wa kimaadili wa hegemonic unategemea mantiki ya udhibiti wa uliberali mamboleo wa kujiendeleza, kujitosheleza na ujasiriamali binafsi, ambao unatafuta kuingiza "uwezo wa kiuchumi" wa mtu binafsi.

Katika kuitikia, mchakato mbadala wa kuwa na kuwa wa watoa taarifa wangu unaweza kuwa na sifa ya: 1) mkao wa kimbinu wa débrouillardise ("udanganyifu wa kijamii" na malazi ya sehemu) kuhusu maisha ya kila siku; na, 2) mbinu ya uponyaji kama mradi uliobuniwa kwa upana na mchakato wa kuwepo ; mradi hatari ambapo mkazo ni juu ya upatanisho wa zamani za mtu na sasa za mtu kupitia biashara ya ubunifu ya kuwa (mabadiliko yaliyopo kupitia ushairi, kuchora na kuigiza kama raconteurs), na sio tu "kushinda vizuizi" (ukosefu wa ujuzi, motisha) , au kushinda vikwazo vya kujitegemea (uraibu, matatizo ya akili, n.k.) ambavyo vinaweza kumzuia mtu kufikia lengo la urekebishaji la OW la kupata kiwango cha msingi cha mtaji wa kitamaduni (ujuzi, mafunzo, elimu). Kwa hivyo, watoa habari wangu hupata kila siku kama bricoleurs waliojeruhiwa . Wakiwa wameachwa nafasi ndogo ya kuendesha "kutenganisha mambo" kati ya serikali na ubinafsi, wanalazimika kubuni upya maisha yao kwa ubunifu katika uso wa historia za kibinafsi zenye kuhatarisha na uharibifu. Tasnifu hii inafungwa kwa uelewa upya wa wakala kuhusu uwezekano wa "kutenda kwa busara" kulingana na "maslahi ya kibinafsi" ya mtu mwenyewe. Ninabisha kuwa uwezo wa wakala wa watoa taarifa wangu unaangaziwa na viwango kinzani vya "maeneo ya uchumba usio wa kawaida": mistari kinzani ya kukatiwa muunganisho kati ya sharti la maadili la serikali na sharti lililopo la kuponya na "kufanya".